资阳奇迹：16岁少年入宫记
——马大叔秒侃资阳人之三
文/图 杜先福
小朋友们，大朋友们，大家好！今天马大叔要给大家讲一个不可思议的奇迹——一个年仅16岁的少年，没有任何权贵背景，居然凭着自己的所作所为，走进了人人梦寐以求的皇宫。这个人不是远在天边，就在咱们资阳，他就是咱们资阳家喻户晓的“三贤”之一，董钧。
说到这儿，大家肯定都会好奇：一个半大的孩子，既没有显赫的家世，也没有过人的权势，凭什么能踏入那戒备森严、寻常人连靠近都难的皇宫呢？这事儿啊，说起来还真有一番讲究，咱们慢慢道来。
咱们都知道，在中国古代，男子要想进入皇宫，除了太监之外，不同朝代有不同的规矩。隋唐之后，靠的是科举考试，读书人得一层一层考，从县里考到省里，再考到中央，最后还要经过皇帝亲自出题考核，金榜题名了，才有机会进入皇宫为官。可在隋唐之前，没有科举制度，普通人要想进皇宫，靠的是“举贤”“举孝廉”——要么你有别人没有的特殊本领，要么你是出了名的大孝子，经过地方官员层层推荐，才有机会被朝廷选中，踏入皇宫。而咱们的董钧，就是靠着这份推荐，16岁就走进了西汉的皇宫。
展开剩余87%那董钧到底有什么特别之处，能让地方官员一致推荐，年仅16岁就获得进入皇宫的资格呢？这一切，都要从他的身世和孝心说起。
据史书记载，公元前12年，也就是西汉汉成帝刘骜当权的时候，董钧出生在现如今咱们雁江区保和镇东安村。他的家里是个知书识礼的人家，本该有着幸福的童年，可命运却和他开了一个残酷的玩笑——母亲生下他时难产，没能熬过那一关，董钧从小就没见过母亲的模样。
父亲因为妻子的离世，把所有的悲痛都转嫁到了董钧身上，认为是这个孩子给家里带来了不幸，所以一直不怎么喜欢他，对他十分冷淡。
万幸的是，董钧的姑姑心疼这个没妈的孩子，主动承担起了抚养他的责任，一把屎一把尿，辛辛苦苦把董钧拉扯长大。董钧从小就懂事，看着姑姑为自己操劳，心里既感激，又对从未谋面的母亲充满了思念和愧疚。
董钧渐渐长大懂事以后，心里一直深深谴责自己，他固执地认为，是自己的出生，夺走了母亲的生命。等到他学会写字，第一件事就是把“母亲”两个字写在一方柔软的丝绢上，把这块丝绢当作母亲的灵位，供奉在屋里。每天早、中、晚，不管刮风下雨，他都会准时来到灵位前跪拜，恭恭敬敬地祈求母亲的宽恕，诉说自己的思念。
可父亲的悲伤始终没有消散，有时候心情不好，看到董钧供奉母亲的丝绢，就会怒火中烧，伸手扯过来就烧掉。父亲每烧一次，董钧就会在母亲的灵前失声大哭，既不埋怨父亲，也不反抗，只是哭着自责，哭着思念母亲。哭完之后，他就再找一块丝绢，重新写下“母亲”二字，继续供奉、跪拜，从未间断。
后来，董钧发现，丝绢太脆弱，一烧就没，根本经不起折腾。小小年纪的他，就想着找一种更结实的东西来做母亲的灵牌。他先是找来竹片、木板，小心翼翼地刻上母亲的名号，当作灵位供奉。可父亲心情不好的时候，还是会把竹片、木板做的灵牌拿来烧掉、砸掉。董钧急得团团转，可他是个孝顺的孩子，不能对父亲无礼，只能默默忍受。
实在没有办法，董钧就想到了用石板做灵牌——石板坚硬，应该不容易被砸坏、烧掉。可他没想到，父亲怒火上来的时候，连石板做的灵牌也不放过，照样拿来砸。董钧没有气馁，父亲砸一次，他就重新找一块石板，重新刻一次。为了找到一块足够坚固、不容易被砸毁的灵牌，董钧每天都会跑到沱江边上，在乱石堆里仔细寻找。
功夫不负有心人，没过多久，董钧真的在沱江里找到了一块簸箕大小的卵石。这块卵石又大又硬，足有几百斤重，要好几个人一起使劲才能搬得动。董钧又高兴又激动，连忙央求姑姑找了几个村里力气大的乡亲，一起把这块卵石抬回了家。之后的日子里，董钧每天都会抽出时间，一点点打磨这块粗糙的卵石，打磨得平平整整，然后在上面小心翼翼地刻上母亲的生辰，当作母亲的灵位，日夜跪拜，从未停歇。
这块卵石太过坚硬，父亲后来再心情不好，也试着砸过几次，可无论怎么用力，都没能把它砸烂。看着儿子这般执着、这般孝顺，父亲的心里渐渐有了触动，慢慢放下了对董钧的偏见，也不再破坏母亲的灵位了。
后来，董钧到了求学的年纪，姑姑送他进城，在王褒创办的德星堂读书。董钧一刻也没有忘记母亲，他特意央求乡亲们，把那块刻着母亲生辰的卵石灵牌抬到船上，跟着自己一起运到了县城。到了县城之后，不管学业多忙，他依旧保持着一日三拜的习惯，风雨不改，从不间断。
董钧的这份孝心，很快就在县城里传开了。乡亲们都称赞他是个难得的大孝子，对他赞不绝口；地方官员听说了他的事迹，也十分感动，格外厚爱这个懂事孝顺的孩子。
要知道，在那个年代，朝廷选拔人才，最看重的就是两样：一样是真才实学，另一样就是孝顺品德。董钧不仅孝心感人，而且在德星堂读书期间，勤奋好学、知书识礼，深得老师和同窗的认可。
就这样，地方官员们层层推荐，年仅16岁的董钧，凭借着自己的孝心和才学，居然真的被推荐到了朝廷，成为了西汉皇帝准备任用的人才。一个来自资阳乡村的少年，就这样怀揣着忐忑与憧憬，踏上了前往京都的道路，创造了一个普通人难以想象的奇迹。
可大家要知道，到了京都，并不意味着就一定能当官，还得经过朝廷的考核。不过，当时的考核和后来的科举考试不一样，它有一个特别的名字，叫“射策”，说白了，就有点像咱们现在的“抓阄”——朝廷准备好一系列的问题，写在竹简上，让被推荐来的人随机抓取，抓到什么问题，就当场回答什么问题，根据回答的好坏，决定是否录用。
当时，和董钧一起被推荐到朝廷的，一共有将近两千人。这些人来自全国各地，个个都身怀绝技、心怀希望，可绝大多数人，在“射策”考核之后，都是高兴而来、扫兴而去，没能被朝廷留在身边任用。而咱们年仅16岁的董钧，虽然年纪最小，却十分沉稳，他随机抓到问题后，从容不迫、对答如流，居然一射而中，成功被朝廷录用了。
只不过，董钧当时中的名次比较靠后，朝廷按照名次，把他安排到了太常寺任职。太常寺是朝廷里专门掌管礼乐、郊庙、社稷之事的部门，有点像咱们现在的礼仪部门兼祭祀部门。太常寺一共有八个下属部门，董钧被分配到了廪牺署，担任“掌固”一职。这个官职听起来不起眼，具体的工作，就是在宗庙举行祭奠仪式的时候，看管那些准备宰杀的猪、牛、羊，还有祭奠时要用的谷物，说通俗点，就相当于咱们现在的养殖场场长，或者粮站站长，是个根本不入品的普通小官，没什么权力，也没什么地位。
可董钧并没有气馁，也没有抱怨，他勤勤恳恳、认认真真地做好自己的每一份工作，从不敷衍了事。后来，凭借着自己的踏实肯干，他被提拔为廪牺令，这个官职大概在八品和九品之间，史书上称之为“从八品下”，也就是说，比正儿八经的八品官，还要矮上一截。虽然官职依旧不高，但董钧依旧兢兢业业，在自己的岗位上默默付出。
可董钧在皇宫里没待多久，西汉就迎来了历史上最混乱、最糟糕的年代——王莽篡夺了西汉的政权，改国号为“新”，史称“新莽”。刘邦一手建立的西汉王朝，就这样灭亡了。
董钧为人正直，看不惯王莽政权的残忍暴虐、倒行逆施，不愿意在这样的政权下为官，于是就谎称自己身患重病，向朝廷请辞，告别了繁华的京都，回到了自己的故乡资阳。
回到资阳老家之后，董钧还没来得及好好休整，就赶上了抚养他长大的姑姑去世。董钧悲痛欲绝，他想起姑姑多年来的养育之恩，下定决心，要像当年孝敬母亲一样，好好孝敬姑姑、为姑姑送终。当时，地方官员听说董钧回来了，纷纷上门邀请他出山为官，可都被董钧一一拒绝了。他放下了所有的名利，一心一意为姑姑守孝，每天守在姑姑的灵前，尽自己最后的孝心。
董钧这份重情重义、孝顺无私的精神，再一次打动了地方官员。没过多久，王莽政权垮台，东汉光武帝刘秀登基掌权，平定了天下，恢复了社会秩序。地方官员们再一次想到了这个孝顺有才的资阳少年，又一次联名推荐，董钧就这样，第二次走进了皇宫，再度踏上了为官之路。
这一次进入朝廷，董钧再也不是当年那个不入流的小官了。经过多年的学习和沉淀，他已经精通儒学，学识渊博、见解独到，尤其是在礼仪方面，有着自己深刻的理解。这次进京之后，朝廷很快就委任他为大司徒府郎官，也就是宰相手下的官员，专门协助宰相处理朝廷事务，官职和地位，比第一次入宫时，高出了不止一个档次。
在大司徒府任职期间，董钧每天都要处理各种朝廷事务，他充分运用自己上一次在皇宫当八品官时，见到的各种朝廷礼仪，结合自己所学的儒学知识，着力研究古代的礼仪制度，还写下了不少关于礼仪的书籍，渐渐成为了后世称道的礼仪制度制定人，为儒家礼仪的传承和发展，打下了坚实的基础。
后来，董钧又被调到当时的最高学府任教，成为了一名教书育人的老师。在他的学生当中，有一个非常特别的人，就是后来的东汉明帝刘庄；而刘庄的亲弟弟刘苍，也是董钧的学生，后来还当上了骠骑大将军，权倾一时。这兄弟俩，始终没有忘记自己的恩师董钧，尤其是当上骠骑大将军的刘苍，一直想着要好好报答恩师的教诲之恩。
于是，刘苍就向当时已经登基的哥哥刘庄建议，任命董钧为太常博士。太常博士这个官职，主要负责管理宫廷礼仪，同时还要教育皇亲国戚的子弟，虽然官职不算顶级，但地位十分尊崇，也能充分发挥董钧在礼仪方面的专长。可刘苍觉得，这还不足以报答恩师的恩情，之后，他又凭借自己的权力，任命董钧为城门校尉。
城门校尉这个官职，虽然官衔不算特别大，但责任却十分重大——它掌管着京城的城门守卫，手握一定的兵权，直接负责京城的安全。董钧上任之后，始终没有忘记自己研究的礼仪制度，他按照礼仪的要求，严格规范自己管辖的军队，不管是日常训练，还是军容风纪，都以礼仪为标准，用礼仪的形式训练士兵，让这支守卫京城的军队，变得纪律严明、风貌一新。
董钧的治军能力，很快就被皇帝刘庄看在了眼里。刘庄十分高兴，认为董钧很有才干，城门校尉这个职位，根本不足以发挥他的全部才能。于是，皇帝又下旨，提拔董钧为五官中郎将。
说到这儿，马大叔给大家解释一下，什么是五官中郎将。这个官职，早在秦朝的时候就已经设置了，汉朝一直沿用。在东汉时期，最上层的军官分为三个级别：将军、中郎将、校尉。其中，中郎将就相当于咱们现在的卫戍司令，职位很高，权力也很大，管的事情也很多。董钧当上五官中郎将之后，不仅要管理皇家的卫戍部队，负责皇宫和京城的安全，还要处理大臣们的各种丧事礼仪，事务繁杂，责任重大。
即便每天都忙得不可开交，董钧也从来没有放弃自己对礼学的研究。他一边认真处理朝廷政务、管理军队，一边潜心研究礼学，著书立说；同时，他还没有忘记教书育人，平生教授过不少学生，常年在他门下听课的，就有一百多人。《后汉书》中，专门为董钧立了传，也就是《董钧传》，记载了他的一生事迹。董钧这一生，为传播儒家思想，尤其是传播和发展礼学，发挥了巨大的作用，对后世产生了十分深远的积极影响。
公元63年，董钧已经74岁了，已是古稀之年。当时，朝廷里发生了一桩冤案，董钧受到了牵连。他深知官场险恶，不愿卷入纷争，于是就急流勇退，向皇帝请辞，告老还乡，回到了自己的故乡资阳。没过多久，董钧就寿终正寝，享年75岁。
皇帝刘庄一直铭记着董钧的教诲之恩，得知恩师去世的消息后，十分悲痛，特意下旨，要求按照国家最高规格，为董钧举行国葬，以此缅怀这位德高望重的恩师。董钧的陵墓，就建在沱江东岸的保和镇东安村，和同为资阳三贤的王褒墓隔江相望，这两座陵墓，在当地被统称为“皇坟”，千百年来，一直被资阳人民守护着、缅怀着。
一个16岁的资阳少年，没有背景、没有权势，仅凭自己的孝心和才学，走进了人人向往的皇宫；他两度为官，始终坚守本心、勤勤恳恳，深耕礼学、教书育人，最终成为名留青史的贤才。董钧的故事，不仅是资阳的奇迹，更是一段流传千古的佳话，他的孝心与才学，他的坚守与担当，值得我们每一个资阳人铭记、传承和学习。
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